Page 261 - Sotto il velame

Resta Lucifero o Dite, l'antidio, il quale ha tre faccie che rap-
presentano, quella di mezzo l'amor del male o cupidità che equi-
vale a volontà iniqua, la destra la potestà o possa o virtù o appeti-
to sensitivo, come è, sebben metaphorice, nei diavoli, e la sinistra
la sapienza del male, ossia l'intelletto depravato, ossia l'ignoranza.
Il che è intuitivo a chi consideri la disposizione della Trinità,
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quando nel mezzo è l'amore (cioè lo Spirito santo) come nesso .
E si conferma con più ragioni. Prima: Cassio è detto membruto.
Ragionevole, che la bocca in cui si trova, sia quella della «possa».
Cassio era, come dice il Laneo, «lascivo e incontinente per la
quale impotenzia si lassò vincere al peccato, e cadde in tal
difetto». Ragionevole che la faccia, nella cui bocca egli è, sia
«della incontinenza». E invero «quegli è lussurioso che ha colore
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intra giallo e bianco» ; e bianca e gialla è quella faccia. Secon-
da: Bruto è filosofo; e Dante sa, con fare che si storca e taccia,
che è filosofo stoico. Ragionevole che la bocca in cui è, raffiguri
l'intelletto volto al male. Terza: a destra si dice sedere il Figlio,
perchè la destra significa «la potestà» di giudice. Per quanto qui
si sprofondi in pieno mistero, pur s'intende che la destra è sempre
del Padre ed è la potestà, e pur si dice che il Figlio siede alla de-
stra, perchè ha ricevuto quella potestà di giudicante .
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Sotto i piedi di Dante è questo principio del male, travolto.
Dante ha vinto. Ha vinto la lupa. Dal basso loco e di dove il sol
tace egli sale a veder le stelle. Il freddo mortale di Cocito è pur si-
mile alla paura che provò là nella deserta piaggia! La vista di Lu-
cifero che lo rende «gelato e fioco», è pur simile alla vista di

694 Summa 1a 37, 1.
695 Dalla Fisiognomia pubblicata da E. Teza. Bologna 1864. Devo la citazione
al bravo Capelli. Quanto al «membruto», si vuole che Dante avesse in pen-
siero i L. Cassi adipes Catilinaria, III 7, 16. Forse, non sapendo che era ma-
gro, pur sapeva che era buon mangiatore e bevitore, onde gli prestò l'adipe
dell'altro Cassio.
696 Aur. Aug. Sermo ad cath. II 7 e altrove.

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