Page 450 - La mirabile visione

purgatorio dei primi quattro peccati sono di effetti peggiori:
bestialità o sodomia per la lussuria; (Purg. 26, 40 sg.) violenza di
centauri o pusillanimità di ebrei, per la gola; (Pur. 24, 121)
tradimento, frode, simonia per l'avarizia; (Pur. 20, 103) violenza
di lapidatori e d'incendiarii, per l'accidia. (Pur. 18, 133) Chi ha
commesso di tali cose non sta nell'inferno al posto della lussuria e
degli altri peccati d'incontinenza; ma più sotto. Invece quelli che
sono imaginati o gridati o scolpiti come rei d'ira, d'invidia e di
superbia, dove starebbero? L'empia imbanditrice delle carni
umane, sarebbe nel cerchio della bestialità o, per un'affinità già
osservata, in Caina; il crocifisso dispettoso e fiero, in questo
medesimo cerchio della bestialità o violenza; Amata, che s'ancise,
ma non per amore, sarebbe o è nella selva dei suicidi. (Pur. 17,
19) Aglauro, che divenne sasso, è degna della pietra di color
ferrigno. Caino dà il nome alla circuizione esterna della ghiaccia.
Lucifero, Briareo, i Giganti, Nembrotte si sa dove stiano, e degli
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altri ci pare inutile discorrere . L'ira, l'invidia e la superbia del

490 Vel. L'altro viaggio, pag. 372.
Ecco la genealogia dei sette peccati secondo Dante.

Peccato originale(concupiscenza) lussuria e golaavarizia
(cupidità)accidiainvidiasuperbiaira
I peccati in corsivo sono inconoscibili e innominabili. Si veda che l'avarizia
(mal dare e mal tenere) sta alla invidia e alla superbia, come l'accidia all'ira. È
l'accidia dell'invidia e superbia, essa. L'accidia genera l'ira, perchè i violenti o
bestiali o rei d'ira piangono dove avrebbero a essere giocondi. (Inf. 11, 45) La
lussuria e gola, generano l'accidia. (Vedi pag. 378 sg. e Vel. 123 sgg.) La
concupiscenza e la cupidità nascono tutti e due dal peccato originale. Si ricordi
(Vel. pag. 141) che S. Agostino trova nel peccato dei primi parenti la mala
volontà (in cui si liqua la cupidità) e la mala concupiscenza. L'avarizia è
concupiscenza, quando è mal tenere, cupidità, quando si risolve a mal
prendere. Si riscontri questo specchietto con gli esempi del purgatorio: si veda
come da lussuria gola e accidia non nasca nulla di peggio di violenza o
bestialità o ira: dall'accidia, la violenza degli ebrei lapidatori e dei troiani
incendiari; dalla gola, violenza dei centauri ebbri (oltre la mollezza degli ebrei
di Gedeone, che è accidia); dalla lussuria, Soddoma e Gomorra e la bestialità

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