Page 361 - La mirabile visione
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vestibulum ante ipsum primisque in faucibus Orci
                     Luctus...;

           e in fine, nel discorso d'Anchise, (ib. 741)

                                 aliis sub gurgite vasto
                     infectum eluitur scelus aut exuritur igni.

           Ambedue i termini sono indubitabili. Invero dopo il vestibolo è
           l'Acheronte, nell'Eneide come nella Comedia; lungo l'Acheronte,
           in tutti e due i poemi, è una turba di nè vivi nè morti; là perchè
           inhumata, che non è perciò nel sepolcro e non è nemmeno nella
           vita, qua perchè nè buoni già nè cattivi. Là è detta inops, la turba;
           qua anime triste, cattivo coro, setta dei cattivi, sciaurati. (Aen. VI,
           325, Inf. 3, 22) Gli antichi spiriti sono gli angeli nè ribelli nè
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           fedeli, nè caldi nè freddi ; eppur qualcosa o molto risentono di
           quelli che in Virgilio (ib. 329)


                     centum errant annos volitantque haec litora circum.

           Quel gran numero di cent'anni ha suggerito lo aggiunto di antichi,
           sebben molto più antichi siano gli angeli di Dante! E  volitant
           anche gli sciaurati, come foglie che cadute fanno mulinello nel
           vestibolo aperto, o come arena quando tira vento. Dante poi nega
           ciò che Virgilio afferma, nel che la derivazione dell'un dall'altro è
           pur sempre chiara: i suoi invocano la seconda morte, gl'insepolti
           dopo i cent'anni sono admissi . E gl'insepolti sono fatti uguali
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           agl'ignavi   per   un'espressione,   che   Dante,   con   equivoco   forse
           volontario e solito, interpretò a modo suo:  maestos et  mortis
           honore carentes. (ib. 333) Piangono disperatamente gli sciaurati,

           361   Vel. pag. 59.
           362    Su questo s'appuntò Dante per  ammettere  nel suo Elisio i sospesi del
              Limbo, come e abbiamo veduto e vedremo.


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