Page 258 - Keplero. Una biografia scientifica

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strumenti equivalenti: gli eccentrici o gli epicicli .
L’astronomo ha quindi un duplice compito: nell’ambito

dell’astronomia, quello di costruire un sistema di ipotesi

astronomiche, che renda possibile dedurre i moti dei pianeti;

nell’ambito della geometria, invece, quello di scegliere, tra le

diverse ipotesi geometriche, quelle a lui più utili per effettuare

praticamente i calcoli.
A questo punto, Keplero attacca il filosofo Francesco

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Patrizi , reo di aver messo in dubbio la possibilità di
individuare un ordine, oggi diremmo «delle leggi», nella natura.

Secondo Patrizi, a Dio è concesso di muovere i pianeti secondo

un qualunque percorso, senza seguire alcuna regola. Keplero

non nega la possibilità che Dio possa operare con assoluto

arbitrio, ma sfida Patrizi a indicare un solo filosofo contrario

all’idea che, potendo scegliere, Dio non abbia preferito

imprimere alla natura una armonia, una coerenza, che agli occhi

di Keplero è proprio l’impronta, la firma del sommo Artefice.

L’ultima parte del Capitolo sull’ipotesi astronomica mette in

luce lo stretto legame tra l’idea di progresso e il realismo nelle

teorie scientifiche. Ursus, nel proprio trattato, aveva dedicato
ampio spazio alla presentazione delle maggiori teorie

astronomiche del passato; il suo scopo era di mostrare

l’esistenza di una varietà di ipotesi, che si rincorrevano da

un’epoca all’altra, alternandosi le une alle altre, senza che

realmente un qualche modello si imponesse definitivamente, e

smantellasse le ipotesi precedenti. Questo, ai suoi occhi,

dimostrava come tali modelli avessero semplicemente una certa

utilità predittiva, senza alcuna pretesa conoscitiva sulla reale

natura dell’universo.