Page 191 - Keplero. Una biografia scientifica

che l’intero creato, dal sistema solare alle relazioni umane, sia

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governato da leggi di armonia . La novità apportata da Keplero,
rispetto alla tradizione classica, consiste nel non decidere a

priori in quale modo questa armonia si esprima. Sino ad allora,

l’impronta di Dio si era dovuta scorgere esclusivamente nella

perfezione del moto circolare uniforme; non era quindi

importante quanto complesso fosse il sistema di epicicli da
utilizzare per ottenere una descrizione corrispondente alle

osservazioni. Keplero, nell’Astronomia nova, aveva posto come

condizioni imprescindibili sia l’esattezza che questa descrizione

doveva manifestare, in quanto riflesso di un atto divino di

creazione, sia la possibilità di ricondurla a cause fisiche. Per

queste ragioni di fondo, nel momento in cui le orbite ottenute

per sovrapposizione di cerchi si erano dimostrate delle

approssimazioni insoddisfacenti, era stato pronto a

intraprendere strade inesplorate.

Anche nell’Harmonice mundi assistiamo a un processo di

questo tipo. Esistevano già diversi tentativi di individuare
particolari relazioni tra le distanze dei pianeti, così da spiegare

perché si trovassero proprio in quelle posizioni. Larga diffusione

aveva avuto in quegli anni il modello proposto da Robert Fludd

nell’Utriusque cosmi del 1617, che immaginava il sistema solare

come un gigantesco monocordo, accordato da una mano divina,

sul quale le distanze dei pianeti dal Sole erano in proporzione

con la lunghezza delle corde necessarie a produrre determinate

note. Sin dall’Antichità si era ipotizzato un legame tra distanze

planetarie e note musicali, il quale permetteva, in una situazione

carente sia sotto l’aspetto teorico, sia sperimentale, di attribuire

un valore quantitativo a un parametro astronomico. Per Keplero