Page 494 - Galileo. Scienziato e umanista.

né Scheiner ritenevano che l’eliocentrismo fosse, o fosse stato
dichiarato, un’eresia. La perplessità iniziale di Cartesio e il suo

modo di risolvere la cosa possono essere indicativi
dell’atteggiamento dei cattolici moderati all’esterno della Roma

in cui infuocava la polemica: in un primo tempo pensò di
bruciare, o di nascondere, il manoscritto in cui aveva sviluppato

la propria versione del sistema condannato; poi gli venne in

mente che visto che né il papa né il consiglio avevano
condannato il copernicanesimo, esso non costituiva un’eresia o

una questione di fede: «non perdo totalmente la speranza che
non accada quanto già è accaduto per gli Antipodi, che un

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tempo erano stati condannati quasi alla stessa maniera» . I
matematici alla portata di Roma censurarono sé stessi e si

astennero dal discutere il sistema copernicano, caratterizzandolo
come un’ipotesi o una supposizione quando erano costretti a

farlo. Solo Galileo subí le conseguenze di averlo insegnato e
difeso.

Le circostanze della sfida di Galileo alla Chiesa, il suo zelo
nel sostenere una dottrina dichiarata contraria alle Scritture, la

sua invenzione di un’ermeneutica in grado di scardinare
l’autorità costituita nell’interpretazione della Bibbia, il suo

schietto disprezzo per le persone che non erano d’accordo con

lui, il suo trattamento del volontarismo di Urbano:
sembrerebbero elementi sufficienti per la sua caduta. Alcuni

storici aggiungono le pressioni esercitate su Urbano dalla
Spagna, che – si sostiene – egli avrebbe pensato di poter ridurre

dimostrando la propria attenta vigilanza contro l’«eresia di
Galileo». Ma questi storici si sbagliano di diversi ordini di

grandezza: la fazione spagnola pretendeva che Urbano
intervenisse vigorosamente, cioè finanziariamente, sul lato

asburgico della guerra in atto, e che rivedesse la propria
decisione di cambiare rotta rispetto alla politica attuata da tre

generazioni di suoi predecessori, che avevano appoggiato la
crescita dell’influenza spagnola a Roma. Galileo era un trofeo di