Page 124 - Piergiorgio Odifreddi - Hai vinto, Galileo! La vita, il pensiero, il dibattito su scienza e fede.

potuto e saputo disporre diversamente gli orbi e le stelle in

modo da salvare i fenomeni che appaiono in cielo o che si

dicono dei moti, dell’ordine, del sito, della distanza e della

disposizione degli astri. Se neghi questo, disse il Santissimo,

devi provare che la possibilità che le cose accadano

diversamente da quanto hai escogitato implica

contraddizione.

Dio infatti, nella sua infinita potenza, può tutto ciò che

non implica contraddizione, e poiché la scienza di Dio non è

inferiore alla sua potenza, se concediamo che Dio avrebbe

potuto, dobbiamo affermare anche che avrebbe saputo. E se

Dio poteva e sapeva disporre queste cose altrimenti da come

è stato escogitato, sempre salvando tutto quello che si è detto,

non dobbiamo vincolare a questo modo la divina potenza e

scienza.

Udite queste argomentazioni, quell’uomo dottissimo si

acquietò, meritando perciò una lode per virtù, non meno che

per ingegno.

Urbano VIII sosteneva dunque, come Andreas

Osiander e Roberto Bellarmino poco prima di lui,

ma anche Pierre Duhem e Willard Quine molto

dopo di lui, che le teorie scientifiche non possono

pretendere di spiegare come sia fatto veramente il

mondo, perché sono solo interpretazioni possibili, e

non necessarie, di fenomeni. Il che può anche essere

vero, ma è sicuramente falso ciò che il papa voleva

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