Page 90 - Galileo Galilei - Lettere copernicane. Sentenza e abiura

vergognoso, dannoso e da evitare con tutti gli sforzi possibili
che su questi argomenti un infedele o da un cristiano parlare

come se riferisse le Sacre Scritture in modo così delirante che
vedendolo, così si dice, “errare per tutto il cielo”, possa a stento

trattenere il riso. E non è tanto grave il fatto che venga deriso un
uomo che sbaglia, ma il fatto che coloro che son fuori dalla
Chiesa credano che i nostri autori la pensino così e come

ignoranti siano criticati e disprezzati, con gran danno per quelli
di cui ci sta a cuore la salvezza. Quando infatti hanno colto in

errore qualcuno che faccia parte del numero dei cristiani in una
cosa che essi conoscono benissimo, e sostengono che ha preso
la sua convinzione sbagliata dai nostri libri, in che modo sulla

base di questi stessi libri potranno credere alla resurrezione dei
morti, alla speranza della vita eterna e del regno dei cieli, dal

momento che li avranno giudicati fallaci a proposito di quelle
cose che hanno già potuto sperimentare o recepire con ragioni

che non ammettono dubbi?». Quanto poi vengano offesi i Padri
veramente saggi e prudenti da parte di coloro che, a sostegno di

affermazioni che non hanno capito, per così dire pongono dei
vincoli sui passi delle Scritture, finendo per aggravare l’errore
iniziale con il citare altri passi capiti ancora meno dei primi, lo

spiega lo stesso Santo con le parole che seguono: «Non si dirà
mai a sufficienza quanta molestia e rammarico arrechino ai

fratelli prudenti i presuntuosi temerari allorché, se capita che si
incominci a riprenderli e a convincerli dell’errore a proposito di

una loro distorta e falsa opinione da parte di coloro che non si
attengono all’autorità dei nostri libri, per difendere ciò che

avevano detto con leggerezza incosciente e palese falsità,
tentano di mettere avanti gli stessi libri sacri, dai quali
pretendono di assumer delle prove; oppure fanno a memoria

molte citazioni credendo che valgano come testimonianze,
senza capire né quello che dicono, né su che cosa si

esprimono».
A questa specie mi sembra appartengano costoro che, non

volendo o non potendo capire le dimostrazioni e gli esperimenti

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