Page 147 - Galileo Galilei - Lettere copernicane. Sentenza e abiura

al popolo le disposizioni e movimenti de’ corpi celesti, e che in
conseguenza dovessimo noi ancora dalle Sacre Scritture

apprender tal notizia, non ne avrebbon, per mio credere, trattato
così poco, che è come niente in comparazione delle infinite

conclusioni ammirande che in tale scienza si contengono e si
dimostrano. Anzi, che non solamente gli autori delle Sacre
Lettere non abbino preteso d’insegnarci le costituzioni e

movimenti de’ cieli e delle stelle, e loro figure, grandezze e
distanze, ma che a bello studio, ben che tutte queste cose

fussero a loro notissime, se ne sieno astenuti, è opinione di
santissimi e dottissimi Padri: ed in S. Agostino si leggono le
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seguenti parole: Quæri etiam solet, quæ forma et figura cæli

esse credenda sit secundum Scripturas nostras: multi enim
multum disputant de iis rebus, quas maiore prudentia nostri

authores omiserunt, ad beatam vitam non profuturas
discentibus, et occupantes (quod peius est) multum prolixa et

rebus salubribus impendenda temporum spatia. Quid enim ad
me pertinet, utrum cælum, sicut sphera, undique concludat
Terram, in media mundi mole libratam, an eam ex una parte

desuper, velut discus, operiat? Sed quia de fide agitur
Scripturarum, propter illam causam quam non semel

commemoravi, ne scilicet quisquam, eloquia divina non
intelligens, cum de his rebus tale aliquid vel invenerit in libris

nostris vel ex illis audierit quod perceptis assertionibus
adversari videatur, nullo modo eis cætera utilia monentibus vel

narrantibus vel pronunciantibus credat; breviter dicendum est,
de figura cæli hoc scisse authores nostros quod veritas habet,
sed Spiritum Dei, qui per ipsos loquebatur, noluisse ista docere

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homines, nulli saluti profutura. E pur l’istesso disprezzo avuto
da’ medesimi scrittori sacri nel determinar quello che si deva
credere di tali accidenti de’ corpi celesti, ci vien nel seguente

cap. 10 replicato dal medesimo S. Agostino, nella quistione, se
si deva stimare che ’l cielo si muova o pure stia fermo,

scrivendo così: De motu etiam cæli nonnulli fratres quæstionem

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