Page 329 - Dizionario di Filosofia

maestro. Di lui ci restano frammenti delle opere in prosa, desunti da rotoli di papiro

carbonizzati scoperti nelle rovine della villa dei Pisoni (o dei Papiri) ad Ercolano.
Bibliogr.: L’opera Sui segni è disponibile in traduzione inglese: Philodemus: a
methodus of inference, a cura di P. H. e E. A. De Lacy, Philadelphia 1941; in
italiano: Epicuro, a cura di D. Bassi, « Miscellanea Ceriani », Milano 1910; Sui

difetti e le virtù opposte, a cura di D. Bassi, Milano 1914. Su F.: D. Comparetti, La
villa ercolanense dei Pisoni, Torino 1883. Molto importante è anche l’articolo
dedicato a F. da R. Philippson in: Pauly-Wissowa, Real-Encyclopädie der
classischen Altertumwissenschaft.
FILODOSSÌA. Termine usato da Kant per designare il dilettantismo filosofico di
coloro che rifiutavano la sua fondazione critica della filosofia. (Già Platone chiamò

philódoxoi, cioè « che amano l’opinicne » [dóxa], gli uomini comuni che si
accontentano delle apparenze e dell’opinione, in contrapposizione con i veri filosofi
[philósophoi], che perseguono il sapere rigoroso.)
FILOLÀO, in gr. Philólaos, filosofo e astronomo greco (Crotone o Taranto 470 circa -

† tra la fine del v e l’inizio del IV sec. a.C.). Fu il maggiore dei pitagorici della
seconda generazione. Secondo una tradizione assai dubbia, dopo la distruzione della
casa dei pitagorici a Crotone uno dei superstiti, Liside, si sarebbe rifugiato a Tebe e
vi avrebbe trapiantato la scuola. In questa si sarebbe formato e avrebbe insegnato
Filolao, prima di trasferirsi in Italia verso la fine del secolo. Suoi allievi a Tebe
furono, come attesta Socrate nel Fedone, Simmia e Cebete, che compaiono come
interlocutori nel celebre dialogo. Egli avrebbe divulgato i libri segreti della scuola,

pubblicandoli con il titolo Sulla natura. In astronomia introdusse l’ipotesi di un
moto circolare della Terra intorno a un Fuoco centrale.
Ammetteva che intorno a tale Fuoco ruotassero dieci corpi: Antiterra, Terra, Luna,
Mercurio, Venere, Sole, Marte, Giove, Saturno e un Fuoco esterno, o sfera delle
stelle fisse, e che le distanze di questi dieci corpi dal Fuoco centrale fossero
proporzionali alle successive potenze del numero 3, che per i pitagorici aveva un

preciso valore rituale.
Bibliogr.: I frammenti, una bibliografia e un saggio introduttivo relativo a F. in:
Pitagorici, testimonianze e frammenti, a cura di M. Timpanaro-Cardini, 3 fase.,
Firenze 1958-1964.

FILÓNE Alessandrino o Ebreo, in gr. Phílōn, filosofo greco di origine ebraica
(Alessandria 13 circa a.C. -† 54 circa d.C.). Nato da una famiglia di notabili, che
godeva di grande prestigio sia fra gli Ebrei sia fra i pagani, ebbe un’educazione
accurata, secondo la tradizione culturale greca ed ebraica. Fu inviato a Roma dalla
comunità giudaica di Alessandria come ambasciatore presso l’imperatore Caligola

con l’incarico di ottenere a favore degli Ebrei la dispensa dall’obbligo di prestare il
culto di rito all’immagine dell’imperatore (40-41 d.C.). Dall’intento di recuperare
alla fede ebraica i correligionari che l’avevano abbandonata, attratti dal pensiero
greco, nacque la sua speculazione, che esercitò notevoli influenze sia sul
neoplatonismo sia sulla patristica, caratterizzata prevalentemente da preoccupazioni