Page 209 - Per la difesa dello Spiritismo

fenomeni, ma rinuncia a teorizzare. Sennonché la sua presunzione
che tutti i fenomeni metapsichici siano dovuti alle facoltà
supernormali dell’uomo vivente, facoltà ch’egli designa
complessivamente col termine di «criptestesia», è per sé stessa una
ipotesi come tutte le altre; dimodoché egli pure non può esimersi
dal teorizzare a dispetto del suo fermo proposito di astenersene».
Niun dubbio sul fatto che il prof. Hill ha pienamente ragione.
Ripeto pertanto che per arrivare alla «conoscenza», il raziocinio
umano non può esimersi dal teorizzare; giacché in assenza delle
«ipotesi da lavoro», il materiale dei fatti rimarrebbe in eterno in
condizioni caotiche, così come un cumulo di pietre e di mattoni
rimarrebbe in eterno un cumulo di pietre e di mattoni senza
l’intervento del pensiero dell’architetto che li disponga in una
costruzione qualunque; ciò che corrisponde al formulare delle
«ipotesi da lavoro» nel campo delle indagini scientifiche.
Osservo che il prof. Richet avrebbe invece avuto pienamente
ragione a presentare la sua concezione della «criptestesia» sotto
forma della «meno lata ipotesi» conciliabile coi fatti; e, in
conseguenza, conferendo alla medesima veste d’ipotesi provvisoria
rispondente alla fase iniziale in cui si trovano ancora le indagini
metapsichiche. Nel qual caso, nessuno avrebbe certo pensato a
biasimare la sua attitudine di prudente riserva.
Concludendo: posto che Charles Quartier riconosce la
necessità di formulare «ipotesi da lavoro» quale coronamento
indispensabile dei processi di analisi nelle indagini metapsichiche,
così come avviene in qualsiasi altra branca dello scibile; posto che
nel mio libro io mi limito esclusivamente a proporre un’«ipotesi da
lavoro» capace di dare ragione dell’intera fenomenologia
metapsichica, astenendomi rigorosamente dal formulare una
«dottrina» qualunque, ne consegue che il mio modo di considerare i
fenomeni in questione risulta conforme a quanto il mio critico
considera l’unico metodo d’indagine scientificamente legittimo. E se
così è, allora l’ipotesi da lavoro da me propugnata, secondo la quale
le manifestazioni metapsichiche, considerate nel loro complesso
animico e spiritico, conducono inevitabilmente alla dimostrazione

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