Page 94 - Sotto il velame

toglie via il mare, al soffio d'un vento forte e bruciante per tutta la
notte (flante vento vehementi et urente tota nocte); e l'acqua si di-
vide.
Qui è la buia campagna, vicino a una spiaggia. Soffia un vento
che brucia. Non l'interpretò Dante come luce vermiglia cui balena
il vento? Dunque l'Acheronte si divise per lui? Il fatto è che que-
sta divisione delle acque è simbolo del battesimo, il simbolo di
quella via, per la quale si va nella terra promessa, fuggendo dalla
lunga schiavitù, giungendo alla patria abbandonata, al porto della
salute, a Dio. Questo ebbe in mente il poeta?
E allora come traversò? Qual'è il più lieve legno che lo portò?
Poichè Dante non ozia con le parole. Il nostro battesimo è nella
morte del Cristo. Per questo si ha il segno della croce sull'acqua
lustrale; e lo stendere , che fa Moisè, la mano sopra il mare, cui
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Dio toglie via, è appunto figurazione della croce. E l'arca, per la
quale il genere umano si salvò dalla sommersione nelle acque del
diluvio, anche l'arca è imagine della croce. E la croce è detta il
«legno» o il «legno della croce»; e questo «legno», dice e ripete
S. Agostino, è la nave per passare il mare di questo secolo, e que-
sta croce si deve abbracciare per non essere presi e inghiottiti dal
gorgo di questo mondo. Udite, e basti per tanti altri, questo passo:
«Tu eri buttato là lontano da quella patria. Dai flutti di questo se-
colo è interrotta la via, e non c'è per dove passare in patria, se non
vi sei portato dal legno (nisi ligno porteris). Esso (Gesù) divenne
via, e ciò per il mare; quindi camminò nel mare, per mostrare che
vi era via nel mare. Ma tu, che non puoi come esso, camminar sul
mare, làsciati portar per nave, portar dal legno: credi nel croci-
fisso e potrai arrivare» .
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Che il più lieve legno sia la croce? Caron poteva dire: più lieve
burchio, più lieve nave, vasel più lieve: ma dice più generalmen-
te, legno. E dice più lieve, come a dire, che galleggi anche qua,

212 Aug. De Trin. IV 20.
213 id. In Iohann. E. cap. I tr. II 4. Vedi En. in Psalm. LXXII 5. E altrove.

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