Page 60 - Il mercante d'arte di Hitler

artisti della Brücke proclamano la propria vicinanza alla

filosofia di Friedrich Nietzsche, che nelle proprie opere

reclamava una liberazione dell’individualità creatrice. Solo
attraverso di essa poteva nascere, secondo Nietzsche, una nuova

generazione di personalità artistiche che avrebbe condotto la

Germania oltre il deserto della sua crisi culturale. Qui ha origine

per Hildebrand Gurlitt anche l’idea da lui difesa più tardi di una

rinascita della Germania come nazione fondata sulla cultura.
E tuttavia, di fronte alle opere degli artisti della Brücke, il

giovane Hildebrand Gurlitt in un primo momento si sente

“soffocare”, precludendo, almeno inizialmente, un ulteriore

incontro con il loro lavoro. Nella sua giovinezza non vi sono

tracce di altri tentativi di avvicinamento alle avanguardie. Ma
quella stampa da lui citata che la madre avrebbe acquistato alla

mostra e il manifesto redatto dai suoi artisti sono in qualche

cassetto della casa in Kaitzer Straße, in attesa del momento in

cui potranno dispiegare la loro forza.

Gioventù messa in riga: il nazionalismo in classe

Quel che l’undicenne apprende a scuola, durante le ore di

arte, non ha nulla a che vedere con quanto visto alla mostra

della Brücke. Esiste tuttavia un denominatore comune, più tardi

ancora al centro della concezione dell’arte maturata da

Hildebrand. Come ormai in quasi tutte le scuole tedesche, anche
al liceo St. Annen, dove vanno i figli della famiglia Gurlitt,

l’educazione artistica ha un ruolo di primo piano. A partire dal

1872, disegno è diventata materia obbligatoria in Prussia, e

l’educazione artistica una misura sociale complessiva – segno

premonitore di quella riforma nell’insegnamento delle materie
artistiche che, tra la fine del XIX e l’inizio del XX secolo, si

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