Page 320 - Il mercante d'arte di Hitler

l’appartenenza al partito o allo sfruttamento del

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nazionalsocialismo come tale» .
Meisenbach ignora in modo programmatico il fatto che
quell’abbondanza di oggetti artistici e antiquariato sul mercato

tedesco sia stata condizionata dall’emigrazione di collezionisti e

mercanti d’arte ebrei ovvero dall’arianizzazione delle loro

attività o collezioni, attraverso l’esproprio, l’alienazione forzata

o la vendita della merce ben al disotto del suo valore reale. I
collezionisti ebrei, pronti a partire all’estero, hanno ceduto i

propri tesori per necessità, per poter pagare la tassa di fuga dal

Reich, innalzata in modo drastico dai nazisti, e l’imposta sul

patrimonio ebraico prevista a partire da novembre del 1938,

dove non di rado le varie trattenute e tasse prescritte
ammontavano anche all’ottanta per cento del loro capitale.

Dall’arianizzazione delle attività degli ebrei i mercanti d’arte

rimasti trassero dunque grande profitto, poiché a contendersi gli

affari sul florido mercato a quel punto erano rimasti solo pochi

concorrenti. La posizione di Meisenbach, cieca di fronte a
queste circostanze straordinarie, si ritrova non solo nei

principali attori, negozianti e banditori di allora; essa si riflette

anche nelle dichiarazioni dei collezionisti e dei direttori di

museo che riferiscono su Hildebrand Gurlitt in sua difesa.

Durante i processi di denazificazione gli attestati di buona

condotta sono parte fondamentale per arrivare a giudizio, poiché
rispetto ai procedimenti comuni nei tribunali speciali l’onere

della prova è invertito: non è la corte a dover provare la

colpevolezza dell’imputato, ma quest’ultimo a togliere

legittimità a ogni sospetto. Le prove consistono quasi

unicamente in testimonianze che, a causa delle difficoltà negli

spostamenti, vengono spesso rese in forma scritta. Come

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