Page 279 - Keplero. Una biografia scientifica

più: aprire la propria mente, fino a comprendere perché alcuni

fenomeni si riproducono uguali sulla Terra e sulla Luna, mentre

altri sono del tutto diversi; allenarsi a spostare il proprio sistema

di riferimento e perdere quindi il pregiudizio secondo il quale

tutto quanto si vede dal pianeta Terra rispecchi in maniera
immediata una verità assoluta. Così Keplero lo metteva in

guardia:

Tutti sostengono che per gli occhi è evidente il moto degli astri intorno
alla Terra, e l’immobilità di questa: io ribatto che per gli occhi dei lunari

è evidente la rotazione della nostra Terra, e l’immobilità della loro Luna.
Se dicessero che i sensi lunatici dei miei popoli si ingannano, risponderei

con lo stesso diritto che si ingannano i sensi terreni dei terrestri, privati
dalla ragione. 31

Una ragione, questa, che Keplero dichiarava superiore perfino

alla conoscenza per via sperimentale; se quest’ultima è in grado
di fornire all’uomo i dati da elaborare, è solo la ragione che può

coglierne il vero significato, senza rischiare di farsi intrappolare

dai propri pregiudizi. Così, mentre parlava del meraviglioso

tesoro costituito dalle osservazioni del Nuncius galileiano,

Keplero aggiungeva: «Ancor più forte è il verdetto della ragione,

32
testimonianza che supera ogni obiezione» .
L’elasticità mentale richiesta dal Somnium non è solo utile ai

contemporanei di Keplero, ma è in grado di regalare qualche

frutto anche al lettore moderno, che non sempre coglie, per

esempio, l’errore insito in didascalie come «la Terra che sorge

sulla Luna» che corredano fotografie scattate dagli astronauti. Se

anche a noi, che abbiamo più strumenti tecnologici e culturali di

un lettore del Seicento, la lettura del Somnium può offrire
sorprese, possiamo immaginare il valore didattico e divulgativo