Page 39 - Piergiorgio Odifreddi - Hai vinto, Galileo! La vita, il pensiero, il dibattito su scienza e fede.

inviò gli atti al Sant’Uffizio, che reclamò il

prigioniero per sé: dopo un braccio di ferro tra la

Repubblica e la Santa Sede, Bruno fu estradato dal

carcere di Venezia il 19 febbraio 1593 e una

settimana dopo entrò in quello di Roma.

A maggio arrivò una nuova denuncia: questa

volta da parte di Celestino da Verona, un frate che

era stato compagno di prigionia dell’imputato a

Venezia e che finirà pure lui al rogo, sempre in

Campo de’ Fiori, il 16 settembre 1599. Sulla base

delle sue testimonianze, relative alle intemperanze

verbali e fisiche di Bruno in carcere (i due erano

anche venuti alle mani), furono formulate altre dieci

accuse, alle quali se ne aggiunsero ancora due in

seguito: ventidue in tutto, dunque, su cui si

impiantarono il processo offensivo con l’audizione

dei testi, che si protrasse per tutto il 1593, e il

processo ripetitivo con la loro riaudizione, durato

dal gennaio al marzo 1594.

Alcune delle «imputazioni eretiche» riguardavano

questioni filosofiche e scientifiche, quali l’eternità

dell’universo o l’infinità dei mondi, ma la maggior

parte erano pure e semplici osservazioni di perfetto

buonsenso, sostenute da Bruno nei suoi colloqui con

Mocenigo e fra Celestino: esse negavano infatti

affermazioni teologiche quali la creazione

dell’universo, il dogma della Trinità, l’ispirazione di

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