Page 300 - Oriana Fallaci - Le radici dell'odio. La mia verità sull'Islam

corrente che crede negli accordi, negli impegni, nei termini legali. E,
poiché tale corrente è anche quella del governo attuale, le assicuro che

non abbiamo alcuna intenzione di tenerci un centimetro quadrato del
Libano.

Ma non c’è mica bisogno di prendere nulla. Basta far «eleggere» presidente
un giovanotto di trentaquattr’anni, ad esempio un falangista che si chiama

Bachir Gemayel, e tener lì l’esercito per «ragioni di sicurezza». Basta farne una
colonia di fatto, insomma, come i sovietici in Afghanistan.

Lei è una signora molto carina e voglio essere educato. Non voglio
gridare, non voglio strepitare, ma perbacco! Non ho mai udito tante
calunnie, tanti insulti! Lei mi calunnia, mi insulta!

Perché? Lo sanno tutti che la sua carta era Bachir Gemayel presidente. Lo

sanno tutti che nel Libano passerete almeno l’inverno. Avete per no distribuito
le scarpe speciali ai soldati. Generale Sharon, non nirete mica col restarvi
quindici anni come nel Sinai?

No, credo proprio che questa volta durerà molto meno.

Malgrado la vostra necessità di proteggere il nuovo governo alleato?

Le risponderò in stile minigonna, cioè in modo abbastanza lungo da
coprire l’argomento e abbastanza breve da renderlo interessante. Non
vogliamo interferire con le faccende interne del Libano ma sarebbe

un’ipocrisia a ermare che accetteremmo un governo disposto a ospitare
nuovamente i terroristi e i siriani. Oggi come oggi l’esercito libanese non
è abbastanza forte da potersi permettere di stare solo. La Siria occupa
ancora quasi la metà del Libano, i terroristi sono ancora a Tripoli e nella
valle di Al Bekaa con i siriani, e il nuovo governo è un bambino appena

nato grazie a un parto cesareo. Può un bambino appena nato grazie a un
parto cesareo a rontare l’odierna situazione nel Libano? No, e dico di
più: se i siriani rimangono così vicino a Beirut, se noi abbandoniamo il

controllo della strada Beirut-Damasco, il neonato non sopravvive.

E se a forza di stare su quella strada vi ritrovate a Damasco?

Non è necessario arrivare a Damasco. Non dev’esserci bisogno di andare

a Damasco.
Non desideriamo spingerci no a Damasco. Non ci teniamo, non ci