Page 27 - Avarizia

Zero carità

I denari in Vaticano si trovano dappertutto. E, quando ce ne sono
tanti, è facile che non manchino nemmeno gli sprechi. Un cruccio,

per Francesco, che vorrebbe limitarli il più possibile, bloccando
rigagnoli infruttuosi per deviarli su attività evangeliche, come la
carità e l’aiuto ai bisognosi. Partiamo dalla Cappella musicale

pontificia, definita “un coro polifonico con sede nella Città del
Vaticano preposto all’accompagnamento musicale delle liturgie
presiedute dal papa e diretto da monsignor Massimo Palombella”,
che spendeva ai tempi di Ratzinger fino a 1,6 milioni di euro l’anno
(dato dell’ultimo bilancio). Il coro personale del pontefice si chiama

“Sistina”, e spende gran parte dei soldi per viaggi all’estero per
“progetti ecumenico-musicali”: nel 2015 i coristi hanno innalzato
potenti “Alleluja” anche a Oxford cantando insieme ai colleghi

anglicani, facendo anche un passaggio a Londra e in Cina, dove si
sono esibiti in una tournée a Macao, Hong Kong e Taipei.
Se la società che stampa “L’Osservatore Romano” brucia quasi 5
milioni l’anno, Radio Vaticana ne perde circa 26, “con deficit in
aumento e nessun intento risolutivo per aumentare i ricavi,” attacca

un altro report della prefettura degli Affari economici del 2013.
Mentre per “la vigilanza, la sicurezza e la protezione del papa
all’interno del palazzo apostolico e durante i suoi viaggi” il Vaticano

solo nel 2011 ha speso 5,8 milioni di euro: è il costo tra stipendio,
vitto e alloggio della Guardia svizzera, il corpo che presiede armato
di alabarda alle cerimonie nella basilica di San Pietro e nell’aula
Paolo VI. Anche l’inaccessibile archivio segreto vaticano ha solo
uscite (5,8 milioni l’anno) e zero ricavi. Al contrario della biblioteca

apostolica: grazie a una collezione di 180 mila volumi manoscritti o
d’archivio, 1,6 milioni di libri stampati, più di 8600 incunaboli aperta
al pubblico riesce a fare utili netti tutti gli anni, a cui somma un

patrimonio in banca di circa 4,3 milioni di euro.
Ma una delle voci più interessanti analizzate dai revisori di Kpmg
è quella relativa all’Obolo di San Pietro. Il Vaticano lo definisce,
letteralmente, un “aiuto economico che i fedeli offrono al Santo
Padre, come segno di adesione alla sollecitudine del successore di

Pietro per le molteplici necessità della Chiesa universale e per le
opere di carità in favore dei più bisognosi”. Di fatto si tratta di una
colletta le cui origini sono collocate alla fine dell’VIII secolo, e