Page 133 - Oriana Fallaci - Intervista con se stessa. L'Apocalisse.

Infine, con larvato ma innegabile ricatto: «Il rischio è che se
abbandonati a sé stessi e in preda a una crisi d'identità taluni

mussulmani, specie i giovani nati e cresciuti in Italia, possano
finire soggiogati o cooptati dall'ideologia dei gruppi estremisti».

Come dire: o ci dai la cittadinanza o vedrai che ti combiniamo.
Posso continuare?

Continui, continui.

Bè... Nella speranza di scoprire quale fosse il patrimonio
spirituale che l'Italia doveva ai suoi invasori e quali fossero le

menti eccelse che senza formulare il concetto di Islam moderato

chiedevano la cittadinanza per i mussulmani dell'Islam
Moderato, esaminai i nomi dei firmatari. (Ventisei). Ma rimasi a
bocca asciutta. Uno era il solito ambasciatore convertitosi

all'Islam quando rappresentava la cattolica Italia all'Onu. Cioè

quello che va in giro a raccontare di conoscermi da quarant'anni,
di darmi addirittura del tu, ma io non ho mai avuto il dispiacere

d'incontrarlo e qui lo sbugiardo. Uno era il vicepresidente del
Coreis, l'associazione mussulmana di cui parlo ne La Forza

della Ragione a proposito delle inaccettabili Bozze d'Intesa.
Pure lui italiano e convertito. Uno era il Gran Maestro per

l'Italia della Confraternita Turca nonché Guida Spirituale della
Tariqa Burhaniya Dusuqiya Shadhliya che non so cos'è e non

voglio saperlo. Uno era il Coordinatore Nazionale del Forum
Fratelli d'Italia-Democratici di Sinistra, quindi suppongo un

diessino. Uno era un albanese che dirige il giornale degli
albanesi.

Uno era l'imam di Colle Val d'Elsa, ahimè. Cioè colui che nel

paesaggio chiantigiano di Duccio Boninsegna e Simone Martini
e Ambrogio Lorenzetti dirigerà la moschea col minareto alto

ventiquattro metri voluta anzi imposta dalla Giunta diessina per
i mussulmani di Siena e Provincia. (Anche di quella tragedia

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