Page 282 - Oriana Fallaci - 1968

Uniti verso Israele non dipendeva certo da lui. Non è più
razionale, non è più giusto, pensare che di quegli arabi si sia

servito qualcuno cui scomodava che un secondo Kennedy fosse
candidato alla presidenza degli Stati Uniti? Qualcuno che

detestava Bob come detestava John e per le stesse ragioni per
cui detestava John?
Con la vittoria in California, il successo negli altri Stati si

presentava facile a Bob: ormai esistevano infinite probabilità
che alla Convenzione democratica ottenesse la nomina di

candidato. A Los Angeles aveva già il passo del vincitore,
diceva cose che non aveva mai dette, lui così prudente, lui così

portato al doppio gioco: nessun uomo politico ormai, escluso
McCarthy, si permetteva promesse tanto serie e prive di

demagogia. Però McCarthy non aveva il seguito di Bob, la
popolarità di Bob, il fascino giovane di Bob: aveva ormai perso
ed era intenzione di Bob convincerlo a mettersi d’accordo con

lui, cessare quella inutile guerra civile, convogliare le due
correnti di voti e sconfiggere Humphrey. Meglio fermarlo in

tempo. Meglio eliminarlo prima della nomina, prima
dell’elezione a presidente, prima di affrontare l’incognita di una

seconda Dallas. E Los Angeles era il punto giusto, il momento
giusto. La campagna denigratoria contro Bob aveva raggiunto il

suo acme, la stampa gli rovesciava addosso un tale odio che
l’idea di liquidarlo sembrava ad alcuni un fatto encomiabile,
un’impresa a beneficio dell’intero paese. Trovare due o tre

sicari, accenderli in nome dell’amor di patria, era in fondo assai
semplice. «Va ammazzato. È un nemico della Giordania, di tutti

i popoli arabi, va liquidato.»
Forse mi sbaglio. Forse da europea, da italiana, applico i
sottili concetti del machiavellismo alla sella dei cowboy. Forse

ad uccidere un altro Kennedy è stato davvero un altro solitario
come dirà il nuovo rapporto Warren. Ma allora, dico, perché da

quattro anni in America si ammazza solo chi sta da una parte?
Perché muoiono sempre i John Kennedy, i Bob Kennedy, i

Martin Luther King? Perché non tocca mai ai tipi dell’altra