Page 69 - Il mercante d'arte di Hitler

Amburgo, Gustav Schiefler, con il quale Hildebrand Gurlitt avrà

modo di collaborare più tardi. L’ex direttore del tribunale

distrettuale, ora in pensione, tiene il suo discorso il 30 settembre
1914 di fronte alla Società degli artisti di Amburgo. Nella sua

relazione su «Le nostre responsabilità culturali al termine della

guerra» spiega all’uditorio che i soldati tedeschi «in questa

battaglia non combattono soltanto per sé e i propri averi, per la

casa e il giardino, per la famiglia e il focolare, per il potere e
l’influenza politica, ma per valori più alti in gioco: la natura

tedesca, il suo spirito, la sua cultura». Questa forma di

nazionalismo si nutre di cultura; il vero compito della guerra

sembra quello di provvedere alla nascita di una cultura

nazionale tedesca superiore a tutte le altre.
In questa cornice va intesa allora la propaganda di guerra

ufficiale nell’autunno 1914. Più che di informare la popolazione

su questioni di politica interna ed estera, ci si preoccupa di

tenerne alto il morale con messaggi culturali. A partire da quel

momento, il «Dresdner Anzeiger» inneggia alla vittoria
riportando poesie, memorabili aforismi di intellettuali e

immagini dei soldati, festeggia l’eroismo dell’esercito tedesco.

Anche i più scettici si lasciano trascinare in questo patriottismo

euforico da tifoseria. Il drammaturgo Gerhart Hauptmann, un

convinto socialdemocratico più che un fedele suddito di

Guglielmo II, compone per l’edizione del 22 agosto 1914 del
«Dresdner Anzeiger» la poesia Oh, mia patria. Lo scoppio della

prima guerra mondiale appare allo scrittore, altrimenti noto per

il suo pacifismo, come la diretta conseguenza di uno scontro di

civiltà. Simile è la reazione di Richard Dehmel, considerato il

compositore di versi più importante della sua epoca. Nel suo

estasiato adagio «Oh, uomo […] Oh, mondo» del periodo

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